掌握艾灸，从简单找穴开始
虽然艾灸配穴不准不会出现任何的不良后果，然而如果选穴准确，配穴恰当，则能使疗效更佳。
为了取得更好的治疗效果，找准穴位对艾灸来说是必不可少的。在这一章中，我们将系统地介绍有关经络与穴位的知识。
一起来认识神秘的经络。经络是什么东西？对此，聪明的古人早在几千年前就给出了答案，并绘制出了详细的经络图谱。
在几千年的中医发展和应用过程中，经络学说在有指导临床实践中起着决定性作用。然而，自西方医学传入中国以来，关于经络学说的争论此起彼伏，即使到了科学高度发达的今天，对经络的认识依旧处在争鸣阶段，至今仍没有一个统一的，清楚的科学解释。但种种迹象表明，经络是真实存在的。
2.经落实真实存在的。
虽然早在两干多年前就已经有了详细的经络图谱，但是用现代的解剖方法，根本就找不出与图谱致的经络。手术刀不能帮助人观察到经络，无论用哪种现代的精密仪器对此也无能为力，于是，不少人对经络的存在表示怀疑。
有人说研究出经络实质的人可以获得诺贝尔奖，于是研究经络实质在东西方变得十分狂热.20世纪60年代，朝鲜有一位叫金凤汉的科学家宣称他找到了实质存在的经络，并命名为“凤汉小管”,后来却拿不出实际的证据，只得承认是弄错了。
曾任美国总统的尼克松在访华时现场观看了针灸治的病，并为之惊叹不已，随后针灸传入美国、西方各国亦开始了对经络穴位的研究。
半个多世纪以来，中国国内外许多学者对经络进行不懈地探索，使用了各种最先进的研究技术，但都没能提出一种得到公认的理论来描述经络的实质。
虽然经络的实质研究并没有得出一个令人信服的结论，但经洛并非子虚乌有，我国科学家已用现代科学实验检验了经络存在的客观性，还有很多现象都能证明经络是真实存在的。
一是感觉针灸或压穴位时，人体经络循行部位会出现酸，麻、涨痛等感觉，中医把这种现象称之为“得气”得气后治疗的效果会更好。是否能得气跟个人的体质有关，有的人经络比较敏感，感觉比较明显，有的人脑觉则很微弱。一般说来，黑人和白人的循经感传比黄种人明显，所以黑人和白人运用针灸施治时效果更好。
二是皮肤病循经分布。某些人得皮肤病后，皮肤上的斑疹沿着经络循行部位分布，而并不是沿着神经或血管分布的。
三是皮肤低电阻。经实验发现，经络循行部位的电阻比其他部位低，这种现象不仅在活人身上可以观察到，在活的动物身上也可以观察到。
四是皮肤血管反应。在刺激某些穴位后，循经感传的路线上会出现红线，白线，皮疹，皮下出血，皮丘带等皮肤血管反应
五是经络迹象，据科学家研究发现，人体是一个发光体，可以主动发出很微弱的冷光，发光强的光点绝大多数在经络上，几年前，法国研究人员通过在穴位注射放射性物质，锡，借助电子照相机成功拍下了得的行走路线，发现它的行走路线与中医的经络基本相同，同时证明穴位是经络上的某些点。日本的科学家接着采用电子计算机和全息技术，将人体由平面转为立体观察，通过荧光染色发现穴位实际上是某些组织的“聚合物”,具有高度的灵敏性。另外，同位素跟踪，声音的传导等检测手段都表明经络循行的存在。
各种迹象证明，经络确实是真实存在的。随着科学的发展和越来越多的科学家投入到经络的研究之中，相信在不久的某一天，经络的实质会大白于天下的。
三经络对人体的重要作用
经络将人体联系成了一个有机的整体。人体的五脏六腑，四肢百骸，五官九窍，皮肉筋骨等组织器官，之所以能保持相对的协调与统一，完成正常的生理活动，是依靠经络系统的联络沟通而实现的。
经络是运行气血，联系脏腑和体表及全身各部的通道，经原意是“纵丝”,有路径的含义，即直行主线的意思，是经络系统中的主干，深而在里，贯通上下，沟通内外，络，有网络的含义，是经脉别处的分支，浅而在表，纵横交错，遍布全身。
经络中的经脉，经别与奇经八脉，十五络脉，纵横交错，入里出表，通上达下，联系人体各脏腑组织、经筋、皮部联系肢体筋肉皮肤；浮络和孙络联系人体各细微部分。经络是人体气血运行的通道，能将营养物质输布到全身各组织脏器，使脏腑组织得以营养，筋骨得以濡润，关节得以通利。
经络”行血气”而使营卫之气密布周身，在内和调于五脏，酒陈于六腑，在外抗御病邪，防止内侵。外邪侵犯外邪侵犯人体由表及里，先从皮毛开始。卫气充实于络脉，络脉散布于全身而密布于皮部，当外邪侵犯机体时，卫气首当其冲发挥其抗御外邪保卫机体的屏障作用。如《素问·缪刺论》所说：“夫邪客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于絡脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃。”
经络学说阐述人体经络的循行分布，生理功能病理变化及其与脏腑的相互关系，是针灸学科的基础，也是中医基础理论的重要的组成部分。经络理论贯穿于中医的生理，病理，诊断和治疗等各方面，对中医各科的临床实践有重要的指导意义。医家通过辩证，可以选择不同的经络进行施治。世界上现存最早的灸疗专著——马王堆汉墓出土的《足臂十一脉灸经》与《阴阳十一脉灸经》即是根据不同症状来选择某条经络进行灸治的。古人有“宁失其穴，勿失其经”的记载，经络是灸法辨证论治的基础。